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基于日本好色理念的渡边淳一作品好色性探讨 [2]

论文作者:留学生论文论文属性:硕士毕业论文 dissertation登出时间:2021-09-28编辑:vicky点击率:2227

论文字数:论文编号:org202109260937457433语种:中文 Chinese地区:中国价格:$ 22

关键词:日本语言学

摘要:本文是一篇日本语言学论文,通过对渡边淳一作品以及日本好色理念和好色文学传统的梳理、分析、研究,本文得出如下结论:其一,渡边淳一将以性言爱和因情而死的主题贯穿于作品之中。他将性作为表达男女情爱的主要方式,两性之间通过性爱交流加深彼此的情感程度,反之情感的深化又促进性爱的和谐;他笔下深陷情爱而无法自拔的男女,面对无法永久存在的爱与性,往往选择因情而死的方式将自己纯粹的爱定格、升华。

见了加清纯子,在纯子的主动追求下,两人很快相恋了。当渡边淳一陶醉在与纯子的恋情中时,纯子却毫无征兆地以自杀的方式结束了自己的生命,这件事给了渡边淳一巨大的打击。这段经历不但成为之后『阿寒に果つ』(《魂断阿寒》)的创作原型,也使得初次认识到女性魅力、体验到爱情艰辛的渡边淳一觉得爱情是脆弱的,是没有办法长久存在的。于是他逐渐萌生这样一种认知:“生命这种东西如果要在肉体和精神上选择的话,我毫不犹豫地会选择肉体”[5]。初恋的经历使渡边淳一的爱情理念不断在心中发芽。渡边淳一一直不断地追寻爱与性的激情和新鲜感,因为他认为创作来源于对生活的感受,所以他通过不停地体验爱来进行创作。通过不断地与不同的女性进行交往,渡边淳一可以始终保持对爱的激情,而这种激情与新鲜感在婚姻里是无论如何都体会不到的。婚姻中的男女两性无论最初多么相爱,随着时间的流逝,两个人的感情终究会慢慢变得平淡,从而失去对爱与性激情的渴望。渡边淳一通过描写婚外情中的两性关系使自己的爱情理念得以呈现,并且在创作的过程中认识到两性之间的爱应该是精神和肉体的高度统一,既不是单纯的性欲满足,也不是纯精神的恋爱,而应该是在紧张感和新鲜感的刺激下,一种从内心流露出来的纯粹的无杂质的爱。

基于日本好色理念的渡边淳一作品好色性研究

基于日本好色理念的渡边淳一作品好色性研究

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第 3 章 渡边淳一作品中的好色性主题...................... 15

3.1 以性言爱.................................. 15

3.2 因情而死...................................... 19

3.3 本章小结.............................. 21

第 4 章 渡边淳一作品中的好色性人物形象............................. 22

4.1 美之化身的女性形象................................. 22

4.1.1 传统色彩下的女性形象................................... 22

4.1.2 现代意识下的女性形象............................... 27

第 5 章 渡边淳一作品中的好色性美学意境............................ 35

5.1 雪花易逝般虚无...................................... 35

5.2 樱花凋零般凄美.................................. 36


第 5 章 渡边淳一作品中的好色性美学意境


5.1 雪花易逝般虚无

日本人对雪有着特殊的情感,他们认为纯白洁净的雪是一切美好事物的象征。雪花虽美,其生命却也极其短暂——只有在飘落的那一瞬间才拥有生命,转瞬便会消失。雪花美好而又脆弱的特点,往往使人在感叹于“瞬间美”的同时体验到一种虚无之感。受这种传统审美的影响,雪成为众多日本文学作品中青睐的对象,而当代作家渡边淳一似乎也对雪情有独钟——雪成为其作品中经常出现的自然景物。

渡边淳一代表作之一的『ひとひらの雪』(《一片雪》)便是以雪进行命名的,文章中也多次对雪花瞬间的美和转瞬的消失进行描写。伊织与阿霞爱情的纯粹与性爱的和谐,如同飘落中的雪花那般神圣与唯美,却也无法避免地给人一种淡淡的哀伤之感——陷入婚外情中的两个人,无论怎么用尽力气去相爱,其结局终究会像生命极其短暂的雪花那般转瞬便会消失。作品最后,阿霞与伊织的婚外情被阿霞的丈夫察觉,在其丈夫的逼迫下,阿霞不得不选择离伊织远去。曾一起品尝过爱与性之美好的伊织与阿霞,其爱情终究像“一片雪”那样,在飘 落之中迎来属于它的结局:每个人在交往中追求纯粹而热烈的爱与性,却因过分贪婪而深陷其中,最终激情燃尽,爱与性消失殆尽,此时的虚无感显得尤为强烈。

『うたかた』(《泡沫》)中,陷入婚外情的安艺与抄子,在与彼此的交往中越来越依恋对方,甚至萌生出和对方永远在一起的想法,然而两人深知这样做是悖德的、禁忌的,因此他们陷入了痛苦地纠结中。之后,在北海道旅行的安艺与抄子遇上一场大雪,这场突如其来的大雪打破了两人回家的计划,在等待、纠结的过程中,看着窗外漫天飞舞的雪花,安艺与抄子默契地做出选择——不再回归各自无爱的家庭,而要和相爱之人尽情享受爱与性的欢愉,因为人生本就虚幻无常,更应该用尽力气享受每一刻的美好。对爱情和自由的渴望将安艺与抄子紧紧连接在一起,使他们再也不会分离。两人的爱情在窗外洁白的雪花的烘托下更加纯粹、更加神圣,然而如同极易消失的雪花那般,安艺与抄子唯美的爱情仿佛随时会逝去似的,给人一种若有若无的不真实感。

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结论

日本好色理念源于男女两性之间对身体的追求,追求时产生爱与性,但却不止步于此,而是具备强烈的美学属性,从而将肉体的、精神的与美的相结合,使灵与肉达到一致状态的审美理念。在好色理念基础上产生的日本好色文学则以爱与性为主题,通过对爱与性的赞美,肯定享受当下的追求、肯定人的自然欲望;此外,通常与物哀等传统审美理念交织融合的日本好色文学,有着其独特的审美价值和文学价值。

渡边淳一是日本当代著名作家,其作品往往围绕“爱的转变”这一理念展开,他承认爱在不断变化,没有永久的爱,而贯穿作品始终的婚外情只是表达爱的一种形式。在其作品中,他对深陷婚外情而无法自拔的两性之间的性爱进行恣肆露骨的描写,肯定性爱的纯粹性与绝对性,强调性爱对两性关系的重要性,同时指出两性关系的深化也有助于性爱的发展。渡边淳一作品通过对爱与性之纯粹的赞美,对人的自然欲望和本能追求的肯定,唤醒了人们对纯爱、自由的追求。

通过对渡边淳一作品以及日本好色理念和好色文学传统的梳理、分析、研究,本文得出如下结论:

其一,渡边淳一将以性言爱和因情而死的主题贯穿于作品之中。他将性作为表达男女情爱的主要方式,两性之间通过性爱交流加深彼此的情感程度,反之情感的深化又促进性爱的和谐;他笔下深陷情爱而无法自拔的男女,面对无法永久存在的爱与性,往往选择因情而死的方式将自己纯粹的爱定格、升华。渡边淳一作品中通过对爱与性的肯定与赞美,表达出男女主人公之间种种恋爱情趣,是肯定人性的表现;此外,对爱与性之纯粹的追求与因情而死的结局,使男女之间种种恋爱情趣呈现出一种理想化、神圣化的审美属性,从而将爱与性上升到超脱世俗的精神领域,将肉体的、精神的与美的相结合,使灵与肉达到一致的状态,因而以性言爱和因情而死的创作主题是对日本好色理念和好色文学传统的继承,具有强烈的好色性。

其二,渡边淳一作品中将女性的身体与艺术相结合,塑造出一个又一个男性心中的理想女性形象。美之化身的女性在日本传统美的影响下温婉娴静、气质清雅,思想中充满现代新女性的开放与勇敢,面对性爱她们不再扭捏含蓄,而是愈发主动贪婪,美之化身的她们为两性之间的恋爱行为提供了肉论文英语论文网提供整理,提供论文代写英语论文代写代写论文代写英语论文代写留学生论文代写英文论文留学生论文代写相关核心关键词搜索。

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